Комплекс «Атамановы Кости»

Материал из энциклопедии "Вики-Поляны"
(перенаправлено с «Могильник «Атамановы кости»»)
Перейти к: навигация, поиск

Могильник «Атамановы Кости»

Могильник «Атамановы Кости» (II–III вв. н.э.) - археологический погребальный памятник пьяноборской эпохи.

Расположение

Расположен в 4 км от села Мари-Малмыж Малмыжского района Кировской области, правый берег р. Вятки, в сторону д. Ахпай, (по описанию С.К. Кузнецова), на второй узкой надпойменной террасе (шириной до 10,6 м) берега. Естественной границей могильника на севере является Кужинерский, на юге – Бахмутов (или Ахмутов) овраги.

История исследования памятника

Находки в могильнике «Атамановы Кости» (по публикации А.А. Спицына, 1901 г.): 1 – бусина; 2 – кольцо; 3, 4 – бляшки; 5, 12, 13 – пряжки; 6, 7, 9, 14 – подвески; 8 – наконечник стрелы; 10, 11 – застежки-сюльгамы; 15 – эполетообразная застежка. 1 – стекло; 2-7, 9-15 – бронза; 8 – железо.

Могильник открыт в 1860-х годах крестьянином д. Ахпай (1 погребение).

В 1877, 1881 годах могильник исследовал член Общества археологии, истории и этнографии (ОАИЭ) при Казанском университете, преподаватель филологии С.К. Кузнецов. Обнаружено одно погребение по способу ингумации. Умерший лежал вытянуто на спине, руки вдоль тела, головой на юг. С правой стороны зафиксированы кости ног и череп лошади, головой на юг. Погребальный инвентарь состоял из точильного бруска, железной пряжки, ножа, шила и бронзовой коньковой подвески. Гораздо больше вещей С.К. Кузнецов собрал у населения, эта коллекция была опубликована А.А. Спицыным. При всей фрагментарности материалов они представляют несомненный интерес, так как относятся к раннему периоду пьяноборья на Вятке, слабо представленному археологическими источниками, и фиксируют единичный случай в погребальной практике вятского населения – захоронение человека с конём.

В 1888 году дополнительные раскопки проводил П.А. Пономарев (результаты неизвестны).

В 1928 году место было осмотрено Вятско-Камским отрядом Антропологической комплексной экспедиции Антропологического института МГУ, отметившей, что могильник совершенно уничтожен.

Городище «Атамановы Кости»

Городище «Атамановы Кости» (VI в. до н.э. – IV в. н.э.) - археологический памятник пьяноборской эпохи.

История исследования памятника

Во время первой экспедиции С.К. Кузнецова неподалеку от могильника «Атамановы Кости», в осыпях берега р. Вятки, было собрано несколько пряжек, бусин, ножей, втульчатых топоров. Кроме того, С.К. Кузнецов упоминает о предметах, которые ему показал крестьянин П. Плаксин. Последний в 1860-х гг., обнаружив несколько захоронений, изъял из них железные и медные (sic!) наконечники стрел, копий. Над площадкой могильника Кузнецов отметил сохранившиеся остатки городища «Атамановы кости», но раскопок на его территории не производил, ограничившись сбором сведений о нём у жителей окрестных деревень. По всему комплексу находок (железным вещам и лепной керамике азелинского облика) выходит, что городище, вероятно, было синхронно могильнику.

Предания

Вер. в 4 ниже Черемисского Малмыжа, на подмываемом весенней водой берегу р. Вятки находится могильник, известный под названием Атамановых Костей. Народное предание утверждает, что некогда здесь был притон разбойников, именно «большая землянка с дверью без окон, а под нею подвал, куда они сажали и морили голодом тех, кто не отдавал им своих богатств. Но не потерпел Господь грехов разбойницких, послал смерть атаману ихнему. Схоронили его с честью: надели на него самолучшее платье, в железный нагрудник нарядили, ружей, сабель тут положили и добро его все тут же схоронили – золото и серебро, которое поотнимал он у добрых людей, а самого на коня посадили, да так и зарыли. Выбрали нового атамана, но удачи разбойникам уже не стало, сели они в лодки и увели в низовые города. Некоторые из разбойников впрочем остались на старом месте. Потомки их и ныне живут в Черемисском Малмыже и носят фамилию Атамановых». Лет 50 тому назад р. Вятка, подмывая берег, обнаружила человеческие кости и подтвердила предание, переходившее из поколения в поколение. Кладовщики набросились на могильник и стали его рыть вдоль и поперек. Река Вятка действовала с ними заодно, и вскоре не осталось почти ничего от места, столь богатого воспоминаниями. Раскопки могильника, произведенные в 1881 г. С.К. Кузнецовым и много находимых в нем в разное время бронзовых и железных вещей и черепков глиняной посуды заставляют этого исследователя предполагать, что разбойничий притон находился на месте поселения первобытного человека бронзовой эпохи.

— Семёнов-Тян-Шанский В.П. Полное географическое описание нашего Отечества: Настольная и дорожная книга. Т.5. Урал и Приуралье. - С.-Петербург: Издание А.Ф.Девриена, 1914.


См. также - Худяков МГ: Предания о разбойниках в городе Малмыже.

Публикации

  1. «Вятские губернские веломости». 1482.
  2. Кузнецов С.К. Атамановы кости (Могильник бронзовой эпохи близ С. Черемисского Малмыжа) // «Известия и Ученые записки Казанского университета», № 3—4. - Казань. 1882.
  3. Кузнецов С.К. Атамановы кости. // «Известия Общества АИЭ при Казанском университете», т. III, 1880—1882. - Казань, 1884.
  4. Спицын А.А. Приуральский край. Археологические розыскания о древнейших обитателях Вятской губернии. // МАВГ, вып. 1. - М.: 1893. - С.157-159.
  5. Худяков М.Г. Воробьевский и Вичмарский могильники. // «Известия Общества АИЭ при Казанском университете», т. XXXIV, вып. 3—4. - Казань, 1928. - С.74.
  6. Худяков М.Г. Эполетообразные застёжки Прикамья. // Сборник аспирантов ГАИМК, № 1. - Л., 1929.
  7. Смирнов А.П., 1949а, с.22-32.
  8. Талицкая И.А. Материалы к археологической карте бассейна р. Камы (по данным, собранным М.В. Талицким). // Материалы и исследования по археологии Урала и Приуралья. Т. IV. - М.: Изд. АН СССР, 1952. - С.19.
  9. Генинг В.Ф., 1963, с.134.

Источники

  • Лещинская Н.А. Вятский край в пьяноборскую эпоху (по материалам погребальных памятников I–V вв. н.э.). Материалы и исследования Камско-Вятской археологической экспедиции. Т.27. Ижевск, 2014. 472 с.