Категория слова в народной культуре
 |
|
Язык - это поле творения народа. Квантованные мысли.
Славянская культура - это культура слова. В отличие от этого, многие западные культуры - это культура вещей.
Вникнем в значение этнонима "славяне". Он имеет один корень с перечнем: слава, слыть, слово. То есть это народ, владеющий словом, умеющий творить через слово.
Те, от кого не исходит понятное слово, - немые. Отсюда - немцы, т.е. народ, непонятно разговаривающий, ни одного слова ясного от них не дождёшься. Кстати, раньше немцами называли всех иностранцев, а не только германцев.
Слово на Руси изначально имело более широкое значение, чем просто единица языка.
"Слово о полку Игореве" - здесь слово является синонимом повествования.
Слово в русской культуре - неотъемлемая часть жизни. Умирая, человек теряет способность говорить. Человек живёт, пока звучит его слово. Слово, зафиксированное на каком-то носителе, в виде печатного текста, аудиозаписи, продлевает жизнь.
Бессловесность невесты на свадьбе в переходный период, когда она под фатой, не случайна. Одеяние белого цвета, скрытое под фатой лицо, печаль и немногословность невесты - связаны с образом смерти. Невеста на свадьбе играет особую роль: в первую брачную ночь она умрёт в своём девичестве, чтобы на следующий день возродиться в новом качестве - замужней женщины. На второй день свадьбы невеста и выглядит иначе, и ведёт себя по-другому: платье цветное, и не возбраняется веселье с её стороны. На свадьбе у каждого своя роль. В народе говорят: "сыграли" свадьбу, а не "провели".
Слово и дело у славян тождественны по смыслу. Дать слово и не сделать - воспринимается как нонсенс, как отклонение от нормы, как отсутствие чести. "Слово моё крепко. Аминь." Игры в слова характерны именно для славянской культуры: пословицы, поговорки, скороговорки, прибаутки, игры для "развязывания языка" ребёнка, словесные загадки. Игра - это тоже дело, только понарошку.
Слово воспринимается как устроительство мира. Сказал - часто равносильно тому, что сделал. "Слово - не воробей: вылетит - не поймаешь". "Из песни слова не выкинешь". Замечали, что у нас стремление допеть песню до конца? Недопетая песня - это что-то недоделанное.
Вспомним библейское: сначала было Слово. У шумеров на одной из древних глиняных табличек найдено аналогичное представление о сотворении мира: Когда Твоё слово разразится по Земле - растут деревья и травы..
Слово обладает свойством действия. Словом можно убить, расстроить, вылечить, направить в нужном направлении.. Будучи произнесённым в открытом (не замкнутом) информационном поле, слово несёт непредсказуемый результат: "Нам не дано предугадать, как наше слово отзовётся". Кстати, насчёт лечения словом. Слово "врач" происходит от "врать", "поворачивать". Предки полагали, что правильным словом, нашёптывая, лекарь поворачивает от болезни. "Лекарь" происходит от индоевропейского корня с аналогичным смыслом:
lec > leg > legere > logos (слово).
Слово несёт мысль, которая способна материализоваться. "Вещь" - от слова "весть", этот смысл хорошо прослушивается в слове "радиовещание". Вещь - это материализованное слово. И одновременно слово - это идеализированная вещь. Вопрос о соотношении культуры слова и культуры вещей вытекает из философского вопроса, что первично: сознание или бытие, идеальное или материальное.
Произносить слова - то есть рождать словесный поток, словесный понос. В словах "река", "речка" и "речь" можно усмотреть один корень.
Язык является формой представления информации, а слова - её носителями. По богатству языка, по количеству слов можно оценить глубину освоения мира конкретным этносом, объём его знаний, уровень культуры. Назовите слова, характеризующие снег. Снег, наст, сугроб, пороша, ... А вот в языке у чукчей таких слов более двух десятков.
Слово является носителем культуры не только сегодняшнего, но и прошлого дня. Нынешние эпитеты "невежа", "нелепый", "неряха" напоминают о былом бытовании понятий "вежа", "лепый" (лепота - красота, рукотворство), "ряха" - слов, которые в языке уже исчезли.
У слова три уровня: на внешней стороне - звуки и содержание, а в глубине - его этимология.
рубль < рубаха < рубить
стол < стлать
Часто слово содержит в себе целый свёрнутый мир.
Змей ГОРыныч - ГОРит, из-за ГОР, несёт ГОРе.
МолодОй, мОлодец, молодЕц.
В фольклорном слове красота и дополнительная информация может содержаться также в особенностях произношения, в способах построения фразы.
Гульвар, спинжак, пенсионат.
Поезд трогается: ррусский, ррусский, ррусский... Разогнался: татарин, татарин, татарин, татарин... Впереди станция: удмуууурт!!!
Из комментария в Контакте:
"..бабушка рассказывала поговорку, или анекдот, как поезда в царское время везли наш груз за границу натуженно пыхтя:- пашаницу за границу, пашаницу за границу, а обратно легко так - пудра,пудра, пудра. 20% пшеницы продавали за границу. А обратно везли парфюмерию.."
Топонимические предания преимущественно построены на созвучии слов.
Толкования снов часто строятся тоже на созвучии тому, что привиделось во сне.
Народный месяцеслов:
- Покров - в народе название праздника связывается не с христианским событием (Покров Пресвятой Богородицы), а с созвучными действиями и явлениями. В это время закрывают скот. Открывают ярмарки. Покрывают дом теплом, утепляются. Земля скоро покроется снегом.
- Воздвижение. Все поговорки на этот день связаны со сдвижением.
- Вознесение. Поговорки, связанные с подъёмом.
Слово как имя
То, что не названо, не существует. С помощью имени происходит включение в космос.
В исторических преданиях народные герои при испытаниях обретают имя, цвет, жену..
Произнося имя, мы инициализируем самого носителя имени. Поэтому в традиционной культуре есть запреты на произнесение имён: нельзя произносить настоящее имя медведя (архаичное тотемное животное славян), нельзя упоминать чёрта в доме, лешего в лесу, и т.д. В христианстве: не поминай Бога всуе.
Безымянный палец. Обручальное кольцо на безымянном, неназванном пальце - в этом дополнительный магический смысл оберега: он скрыт от тёмных сил, так как надет на "несуществующий" палец.
Людские имена: обыденное, тайное, христианское.. При наречении именем человек вписывается в определённую культуру. При этом имя имеет три уровня, соответствующие трём уровням мира: небесный патрон-покровитель (правь), повседневное имя-прозвище (явь), поддержка от умерших - имя умершего родственника (навь). У удмуртов помимо "публичного" имени существовало тайное имя (ватон ним), которое знали только близкие.
Считается, что имя имеет власть над человеком. Имя живёт дольше человека. Значение слова часто определяет сущность обозначаемого им объекта. Гороскопы. "По имени и житие". "Как вы судно назовёте, так оно и поплывёт". По этой причине широко распространено изменение имени при инициациях (посвящениях), вступлении в брак, при пострижении в монахи, выполнении определённой профессии (сценическое имя). Изменение имени при играх: играть, значит пребывать в состоянии "не Я".
В интерпретации современных борцов с советской топонимикой, имя может властвовать над своим носителем ещё радикальнее, определяя исторические судьбы человеческих сообществ, целых населённых пунктов.
